摘要：“像外之境·藍田水陸庵彩塑藝術(shù)影像展”現(xiàn)場有很多青少年觀眾。受訪團隊供圖6月,北京理工大學(以下簡稱“北理工”)良鄉(xiāng)校區(qū)的一間工作室內(nèi),該校2021級博士生劉鵬飛正在仔細檢查一尊3D打印的水陸庵神將模
“像外之境·藍田水陸庵彩塑藝術(shù)影像展”現(xiàn)場有很多青少年觀眾。數(shù)字匠人受訪團隊供圖
6月,大學北京理工大學(以下簡稱“北理工”)良鄉(xiāng)校區(qū)的一間工作室內(nèi),該校2021級博士生劉鵬飛正在仔細檢查一尊3D打印的水陸庵神將模型,為在河北省唐山市唐山美術(shù)館舉辦的“像外之境·藍田水陸庵彩塑藝術(shù)影像展”做最后的準備。陽光透過百葉窗,為文物注在他手中的模型上投下細密的光影。這個雕刻細膩的入青塑像,承載著數(shù)百年前工匠的虔誠與技藝,也凝結(jié)著當代青年學者的智慧與堅守。
“曲面修復的春代精度還差一點,還要繼續(xù)調(diào)整。”劉鵬飛輕聲說,數(shù)字匠人手指撫過模型上幾乎不可察覺的細微凹陷。在他身后的大學工作臺上,10多個硬盤陣列放置,像一支數(shù)字衛(wèi)隊,守護著超過5TB的文化遺產(chǎn)數(shù)字復原模型。這個被同伴稱為“模型大神”的為文物注山東男孩,已經(jīng)為200余件文化遺產(chǎn)建立了高精度數(shù)字模型。
在北理工智慧遺產(chǎn)·文化創(chuàng)新設計工作室團隊里,入青像劉鵬飛這樣的“數(shù)字匠人”共有60多名,其中近一半是00后。19年來,春代這支由該校設計與藝術(shù)學院副院長、教授張帆帶領的數(shù)字匠人跨學科團隊,用數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)續(xù)寫生命。
從北京中軸線到陜西西安藍田水陸庵,大學從盧溝橋石獅到故宮文物,他們在虛擬與現(xiàn)實間架起跨越時空的橋梁,讓沉睡的文物在數(shù)字世界中煥發(fā)新生。
北京中軸線主體歷史古代建筑數(shù)字化三維模型。為文物注受訪團隊供圖
緣起北京中軸線數(shù)字化保護
2006年,入青當張帆組建團隊、著手建設北京中軸線數(shù)字影像庫時,春代文物數(shù)字化保護在國內(nèi)尚屬新鮮事物。那時的技術(shù)手段有限,團隊只能依靠最基礎的手繪與數(shù)碼影像收集,一點點拼湊北京中軸線的數(shù)字輪廓。
團隊“摸著石頭過河”,從系統(tǒng)性收集大量相關(guān)歷史照片、現(xiàn)代攝影名家作品、歷屆學生采風考察作品等入手,在積累了堅實的基礎性工作后,于2019年將數(shù)字積蓄化作“i中軸線·北京中軸線文化傳承創(chuàng)意影像展”,在全國5個城市巡展,用數(shù)字影像展現(xiàn)北京中軸線深厚的歷史文化底蘊。
2024年,“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》的消息從印度新德里傳來,工作室里爆發(fā)出經(jīng)久不息的歡呼。
“那一刻,所有通宵工作的疲憊都值了。”北理工2021級博士生、團隊核心成員張家榜回憶起那天,仍然興奮不已。“對我們新一代設計學學生來說,北京中軸線蘊含著無盡的文化靈感,其申遺成功給了我們莫大的鼓舞與激勵,對我們來說更是一個新起點。”
從本科到碩士再到博士,北京中軸線數(shù)字化保護幾乎貫穿了張家榜在北理工就讀的整個青春。2014年初入團隊時,他還是個對用數(shù)字化手段傳承文脈充滿好奇的本科生;到主導“北京中軸線數(shù)智長卷設計項目”時,他已成長為能夠獨當一面的數(shù)字文保專家。
如今,團隊搜集整理圖像資料2000余幅、圖書資料120余種,初步完成了北京中軸線文化創(chuàng)意影像資料庫建設;制作了北京中軸線主體歷史古代建筑的數(shù)字化三維模型,構(gòu)建了北京中軸線三維影像庫,形成了北京中軸線文化體驗的新方式。“用數(shù)字化作品勾勒出北京中軸線新氣質(zhì)。”張家榜說。
團隊同時開展北京中軸線數(shù)字化創(chuàng)意設計,打造了文創(chuàng)數(shù)字生成定制平臺“天壇游小程序”、北京中軸線服務體驗設計項目實踐成果“識城記”等,展現(xiàn)北京中軸線時尚新形象。
在北理工2022級博士生徐占一看來,“數(shù)字化技術(shù)為傳統(tǒng)文化的傳承與傳播帶來了全新的可能,它不僅拓展了表達的維度,還激發(fā)了公眾的參與熱情”。同級博士生黃曉峰說:“我們做的不僅是數(shù)據(jù)存檔,更是讓文化遺產(chǎn)‘活’起來。文化遺產(chǎn)數(shù)字化不只存在于實驗室里,必將能推廣到社會、惠及大眾。我們正在做一件很有意思也很有意義的事。”
北京理工大學智慧遺產(chǎn)·文化創(chuàng)新設計工作室團隊開會討論設計方案。受訪團隊供圖
技術(shù)革新推動數(shù)字化保護范式升級
創(chuàng)新帶來的延續(xù),賦予古老的北京中軸線新生命。團隊從臨摹到創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護范式升級,在水陸庵項目中展現(xiàn)得更為淋漓盡致。
位于陜西省西安市藍田縣的水陸庵系六朝名剎,1996年被列入第四批全國重點文物保護單位,有“中國第二敦煌”的美譽。這處明代彩塑寶庫現(xiàn)存3700余尊壁塑,是我國目前保存較完整、雕塑密度最大的泥質(zhì)類文物實體。走進庵內(nèi),滿壁彩塑如星河傾瀉,佛國世界的萬千氣象在方寸之間鋪陳開來。這里也是游戲《黑神話:悟空》的取景地。
從2023年起,團隊開始對其進行初期數(shù)字化采集。北理工2020級碩士生田澤宇和張軒瑤分別是團隊中的“文化大腦”與“視覺把控”。她們介紹,目前水陸庵壁塑已出現(xiàn)部分風化脫落,隨時間推移會愈發(fā)嚴重,“對水陸庵的數(shù)字化保護刻不容緩”。
令隊員們信心倍增的是,如今的技術(shù)手段與范式相較于2006年團隊創(chuàng)立初期,已發(fā)生天翻地覆的改變,“技術(shù)革新推動了團隊文化遺產(chǎn)數(shù)字化范式的新生”。張帆介紹,從最初的手繪與數(shù)碼影像保存,到后期三維模型的掃描與制作,再到現(xiàn)在的人工智能輔助設計,團隊已經(jīng)形成了影像再現(xiàn)、三維臨摹與交互創(chuàng)造的數(shù)字化范式革新。
團隊中負責文化遺產(chǎn)數(shù)字交互的2025級博士生王佳穎,向中青報·中青網(wǎng)記者展示了一項新技術(shù):當攝像頭捕捉到觀眾揮手的動作,屏幕上的水陸庵彩塑三維模型消散成粒子,后又聚合成型。在她看來,“文化遺產(chǎn)數(shù)字化如今已突圍出單一的三維模型模式,衍生出了帶有藝術(shù)創(chuàng)作性質(zhì)的設計實踐”。這項技術(shù)不僅保留了文物的物理形態(tài),更賦予它們在數(shù)字時代的藝術(shù)表達。
團隊在水陸庵數(shù)字化保護項目上,呈現(xiàn)出形式多元化、手段藝術(shù)化的特點,通過線描繪畫、視覺傳達創(chuàng)意創(chuàng)作、虛擬現(xiàn)實交互等形式,將平面影像與立體影像相結(jié)合,突破傳統(tǒng)紙質(zhì)印刷品局限,形成多維度的數(shù)字影像藝術(shù)體驗,并最終凝結(jié)到“像外之境·藍田水陸庵彩塑藝術(shù)影像展”中,向大眾展出。
“展覽在展示技術(shù)上進行革新,借助3D立體模型、手勢識別交互、全景投影再現(xiàn)等新技術(shù),生動清晰地再現(xiàn)數(shù)百年前的水陸庵。”北理工2024級碩士生王宇晨介紹,“觀眾站在展廳中,便可‘重回’水陸庵彩塑現(xiàn)場,揮動手掌就可以‘探索’彩塑,近距離感受彩塑藝術(shù)美學。”
此外,團隊提取了水陸庵彩塑中紋樣、色彩、寓意等文化元素,堅持“技術(shù)服務于文化”的原則,結(jié)合現(xiàn)代審美,打造了一系列美觀、豐富且實用的文創(chuàng)產(chǎn)品。北理工2024級博士生薛小群說:“用創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化讓彩塑藝術(shù)獲得全新的生命力,讓文化遺產(chǎn)‘好玩’起來。”
觀眾體驗“像外之境·藍田水陸庵彩塑藝術(shù)影像展”中的互動裝置。受訪團隊供圖
青春與文明的共振
“像外之境·藍田水陸庵彩塑藝術(shù)影像展”大獲成功,許多家長帶著孩子前來參觀。從充滿童趣的小觀眾,到深研文化的學者,都被水陸庵彩塑藝術(shù)的“煥新活力”所吸引。展覽策展團隊核心成員黃曉峰說,展覽著眼于人、落腳于人,增強了人民群眾文化獲得感與幸福感,打造了一場文化盛宴。
除了水陸庵項目,劉鵬飛還參與了盧溝橋石獅數(shù)字修復項目。在他看來,傳統(tǒng)攝影不是遺產(chǎn)影像的終點,隨著不斷地傳承創(chuàng)新,創(chuàng)新影像已經(jīng)成為時代的必答題。
“文化遺產(chǎn)的終極數(shù)字化,是創(chuàng)造一種可復制、可推廣的文化操作系統(tǒng)。”黃曉峰如此闡述其中的設計哲學,“設計師考慮‘文化遺產(chǎn)數(shù)字美學’時,不僅是紋樣、顏色、形制等外部素材的提取與堆疊,而是一整套包括文化語境、空間特質(zhì)與體驗感受等在內(nèi)的‘無形氛圍’”,這需要在未來持續(xù)探索。
近20年來,一代又一代學子加入團隊,為文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護接續(xù)貢獻青春力量。王佳穎通過水陸庵項目,在跨越百年的情感共振中,感受到蘊藏在中國古代彩塑藝術(shù)中本真而無垠的生命力量;徐占一說,接下來會探索更自然、更具溫度的交互方式,讓技術(shù)成為傳統(tǒng)文化在當代煥發(fā)生命力的橋梁;對張家榜而言,隨著博士畢業(yè),這種傳承將陪伴他走向更廣闊的天地。
“我們青年一代用數(shù)字化創(chuàng)意接過文化傳承的大旗,不僅助力文化遺產(chǎn)突圍新生,我也在這個過程里,從中華文明中汲取令我受益終身的設計靈感與中國智慧。”張家榜說。
晚霞的光拂過水陸庵中的數(shù)千尊彩塑,千里之外呈現(xiàn)這些文物寶藏數(shù)字美學的展覽已經(jīng)落下帷幕,但文化傳承的接力永不落幕,團隊的征程也還在繼續(xù)。夜幕降臨,工作室的燈光依然明亮。這些年輕的數(shù)字匠人創(chuàng)造出的,不僅是文化遺產(chǎn)的數(shù)字檔案,更是古老中華文明的時代新篇。
中青報·中青網(wǎng)見習記者 賈子凡 記者 蔣肖斌
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