摘要:在人類的歷史上,總有一些家族用幾代人的傳承,把對世界的理解,藏進了一幅名畫筆痕、一尊雕塑的肌理、或是一件瓷器的紋飾中。對他們而言,藝術(shù)品不只是珍貴的藏品,而是可以代代相傳的“家族日記”。回望古今中外,
在國外,財富藏資美第奇家族堪稱藝術(shù)品家族傳承的家族典范。這個發(fā)跡于13世紀(jì)的意大利家族,將通過銀行業(yè)積累起的巨額財富投入藝術(shù)領(lǐng)域。他們贊助了達?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等一眾藝術(shù)巨匠。歷經(jīng)數(shù)百年,至今未有斷絕,他們的宮殿如今已成為佛羅倫薩的烏菲茲美術(shù)館,其影響力跨越時空,至今仍在藝術(shù)史的篇章中閃耀。
達芬奇 素描畫作
富可敵國的羅斯柴爾德家族同樣不容忽視。在19世紀(jì)崛起后,這一家族迅速投身藝術(shù)品收藏,購入大量古典大師畫作,如拉斐爾的《科隆納祭壇畫》等。時至今日,家族成員對藝術(shù)品傳承極為重視,設(shè)立專門藝術(shù)顧問團隊,確保藏品獲得妥善保存與研究。通過家族信托等方式,藝術(shù)品在各代間有序流轉(zhuǎn),使家族收藏成為歐洲藝術(shù)發(fā)展的生動注腳,也為后人研究藝術(shù)史提供了珍貴樣本。
目光轉(zhuǎn)向國內(nèi),首先要提到的是明代的項元汴家族。項氏家族從宋代到清初人才輩出,書香門第氛圍濃厚。項元汴的父親項銓善于經(jīng)商,積累了豐厚家資。到項元汴這一代,家境富足的他將大量資產(chǎn)投入收藏事業(yè)。其天籟閣藏品上起東晉“二王”,下至“明四家”,涵蓋460多位歷代書畫家的1400余件作品,在“收”與“守”之間撐起半部中國書畫史。像顧愷之《女史箴圖卷》、李白《上陽臺帖》、懷素《自敘帖》等諸多傳世名作都曾為其所藏。
李白 上陽臺帖 局部
近代的龐萊臣家族同樣為中國藝術(shù)品的傳承做出了重要貢獻。龐萊臣生于浙江吳興南潯,早年便對字畫碑帖興趣濃厚,后投身工商業(yè)積累財富,進而大規(guī)模開展藝術(shù)品收藏。其“虛齋”收藏的歷代名畫數(shù)量達幾千件,且精品眾多,唐、宋、元代名跡幾乎占到總數(shù)的三分之一。龐萊臣不僅熱衷收藏,還編輯《虛齋名畫錄》《虛齋名畫續(xù)錄》等重要著作,以圖文并茂的方式記錄藏品,對中國書畫著錄書籍發(fā)展貢獻非凡。1949年龐萊臣去世后,其孫龐增和先生將部分藏品捐贈給南京博物院,讓家族收藏得以在博物館中繼續(xù)發(fā)揮文化傳承作用。
趙佶 鸜鵒(qúyù)圖
此外,許麟廬、許化遲家族也是中國著名的收藏家族。許麟廬是齊白石的入室弟子,也是新中國首家畫廊“和平畫店”的創(chuàng)始人。在物質(zhì)匱乏的年代,為了幫助書畫家解決生活上的困難,許麟廬在收畫時總是先付款后拿畫。據(jù)了解,許麟廬去世后,留下的字畫估價可達20億元。繼承父親對書畫藝術(shù)的熱愛,他的兒子許化遲同樣熱衷于收藏。1983年,許化遲曾以20萬元買下8000多張畫,如今這些畫價值高達幾十億,升值近1萬倍。許化遲還創(chuàng)建了和平藝苑,并且為了完成了父親的遺愿,捐獻部分作品給煙臺博物館,成立了許麟廬藝術(shù)館。
齊白石 鳶尾蜻蜓
現(xiàn)居海外的王季遷家族也有著深厚的收藏底蘊。王季遷1907年出生于蘇州的顯宦門第,先輩有明代宰相的王鏊、清初花鳥畫家王武,及文學(xué)家王芑孫等,家藏書畫十分可觀。王季遷早年隨著名畫家顧麟士習(xí)畫,后又拜吳湖帆為師,其后遠(yuǎn)渡重洋到美國。王季遷的收藏涵蓋明、清及宋、元等時期的名跡,其藏品可與任何一家博物館媲美。在美國紐約大都會博物館的中國繪畫館,有一間以他名字命名的家族展廳,專門展出王氏收藏的中國書法與繪畫。
錢選 羲之觀鵝圖
還有被譽為收藏界傳奇的張宗憲家族。張宗憲的祖父張揖如為清末民初金石、篆刻大師,父親張仲英在上海灘古董界赫赫有名,所經(jīng)營的“聚珍齋”是當(dāng)時古董收藏與交易的重要場所。張宗憲作為家族收藏事業(yè)的重要傳承者,將家族收藏推向了新高峰。他的“云海閣”收藏珍品無數(shù),如清乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗等。他的妹妹張永珍也曾競拍得清雍正粉彩桃蝠紋橄欖瓶,并將其捐贈給上海博物館。
清乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗
以家族模式傳承藝術(shù)品,核心價值在于可以實現(xiàn)教育賦能與財富保值的雙重效果,為家族長久發(fā)展筑牢根基。
在家族教育層面,藝術(shù)品是鮮活的“精神載體”。它凝結(jié)著先輩的審美格調(diào)、收藏遠(yuǎn)見與價值堅守,后代在接觸、研究藏品的過程中,無需刻意說教便能提升文化素養(yǎng),理解家族對品質(zhì)的追求,進而形成與家族精神契合的價值觀,有效避免單純財富傳承中容易出現(xiàn)的“精神斷層”。
溥儒 堤柳含新雨
在財富傳承層面,藝術(shù)品是抵抗風(fēng)險的“資產(chǎn)錨點”。相較于受經(jīng)濟周期波動影響較大的金融、地產(chǎn)等,稀缺性強、文化附加值高的藝術(shù)品,在長期持有中往往能實現(xiàn)價值穩(wěn)步攀升。這種“代際傳承+價值沉淀”的模式,不僅確保了家族財富的保值增值,更可以打破了“富不過三代”的家族困境,讓財富伴隨文化基因持續(xù)延續(xù)。
說到底,藝術(shù)品的家族傳承是“文化與資本共生”的智慧選擇。它以藝術(shù)品為紐帶,既讓家族精神有了物質(zhì)依托,也讓家族財富有了文化溫度。這種雙重賦能的傳承邏輯,不僅是家族基業(yè)長青的關(guān)鍵,更印證了能跨越時代的家族力量源自于文化與資本的相互成就。
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